Friday, January 14, 2005

A Dios rogando...

Rezar, v. i. Pedir que las leyes del universo sean anuladas en beneficio de un solo peticionante, confesadamente indigno.
(Ambrose Bierce, Diccionario del Diablo)



No tengo problemas con que la gente rece si eso los hace sentirse mejor o si la situación los lleva a temores mayores que lo que ellos pueden soportar. Reconocer que el ser humano es débil no es, precisamente, una debilidad.
Pero el punto es que la misma gente que tiene por costumbre rezar debería ser consciente de que ese acto conlleva cierto grado de responsabilidad, tanto responsabilidad con el resto de los seres humanos como responsabilidad con su dios.
Estos recortes pertenecen a una nota (que mereció una exclusiva portada)llamada The Power of Pray, publicada en la revista U.S.News.

Para empezar me llamó la atención esto:
(Agrandar)
Mientras el 56% de las personas rezan por sus familiares, sólo el 3.3% reza por extraños. Curioso espíritu de hermandad.

Pero lo mejor lo encontré en estos casos:
(Agrandar) (Agrandar)

El primer recorte dice (traducción libre): "Cuando mi hijo volvió sano de Bagdad le prometí al Señor que le mantendría una vela encendida por un año. Otra vez mi gallina fue lastimada por un perro, caí de rodillas en el patio y oré por su vida. Mis rezos fueron escuchados."
Desde ya podemos pasar por alto el hecho de que Dios necesite una vela encendida durante todo un año, después de todo eso fue idea de la mujer, pero lo de la gallina cae en el más profundo absurdo. Según esta mujer Dios no tiene nada mejor que hacer que jugar al veterianario.

En el segundo recorte quiero mencionar al pasar el primer comentario, es el típico milagro que nadie puede probar. El hombre en cuestión tenía que ser sometido a una compleja operación a corazón abierto, su familia rezó y al otro día sus arterias estaban limpias como las "de un quinceañero". Observen que aquí no fue él quien rezó, sino su familia. Así que ya saben: Nada de cuidar la salud ni hacerse muchos problemas por cosas como el colesterol y estupideces similares, un buen rezo en el momento adecuado y solucionados todos los inconvenientes.
El segundo comentario rebaja a Dios a mero mecánico: "Durante meses mi auto calentaba..." En fin, que en el taller mecánico de Jehová le solucionaron el problema sin siquiera levantar la tapa de cilindros y, desde ese día, el auto funciona perfectamente.

Por favor, si alguna persona excesivamente pía a leído esto (gracias por tomarse el trabajo de llegar hasta aquí abajo) le pido que no me deje mensajes enviándome al infierno ni pidiéndome que me acerque a Jesús ni nada de eso. Como siempre digo: hasta que su Dios y sus representantes no muestren algo más de respeto por el ser humano en general, que no cuenten conmigo.

Wednesday, January 12, 2005

Vamos a ver cómo es (el mundo del revés)




Hay gente que tiene la enorme capacidad de ver lo que quiere ver en donde quiere verlo y que, además, encuentra los argumentos y la justificaciones necesarias para avalar lo que el resto del mundo ve sólo como una hipótesis (en el mejor de los casos y siendo amables con ellos) o como mera locura o estupidez.
El tema de los mensajes subliminales es como el tema de los ovnis o de los fantasmas. Nadie sabe a ciencia cierta qué son, pero hay gente que los ve hasta cuando está dormida. (Aclaro para que nadie venga con aclaraciones innecesarias: sé que hay una gran diferencia entre el tema de los mensajes subliminales, los ovnis y los fantasmas, simplemente incluí el primer término junto a los otros dos porque en este caso particular entra dentro de la misma categoría).
Encontré esta paginita revolviendo por ahí, cuando ya es tarde y uno se pone a husmear aquí y allá.
Ya es por demás conocido que se "habían" encontrado mensajes en canciones de Xuxa (mirala vos, con esa carita) de León Gieco, de Judas Priest (la justicia los absolvió en el juicio que se les hizo por el suicidio de dos adolescentes, quienes supuestamente cometieron el acto "inducidos" por una canción de esta banda) y otros más. Ahora parece que los religiosos han encontrado mensajes satánicos en la música religiosa. ¡Ya no se puede confiar en nadie! (Y yo que pensaba que no era necesario pasar al revés este tipo de canciones...)

Yo, por mi parte, como no me puedo quedar con lo que dice otra persona y nada más, realizé mis propias investigaciones pero no he podido encontrar mensajes satánicos en canción alguna. Lo único notable o digno de mención es:

Oyendo al revés "Seasons in the Abyss" de Slayer, al minuto cuarenta aproximadamente se puede oir con claridad una receta para preparar chucrut (Lo probé: Excelente).
Grabé a mi auto (Mazda 626 '89) en la autopista a 60 millas por hora, al escuchar la grabación al revés noté con sorpresa: ¡Parece un Lotus Elise! (Standard)
Grabé a Donna, y al invertir la grabación se la escucha hablar en perfecto italiano; lamentablemente, yo de italiano -por el momento- nada de nada.

Releo lo anterior y veo que lo único que puedo decir para justificarme es que (y esto es cierto) hay cosas que no merecen ser tomadas demasiado en serio, sino fíjense el comentario de Candelaria en la paginita que les enlazé arriba.


Saturday, January 08, 2005

Pónganse de acuerdo.

Amigo, realmente necesitas de un encuentro personal con Cristo para que descubras la verdad de todo..EL AMOR DE DIOS y las bellezas que hace a su pueblo el TODOPODEROSO. Nunca buscaremos el mal para nuestros enemigos sino al contrario les bendecimos pero cuando atentan contra la vida de los hijos de Jehová, nuestro Padre amado cual fiera rugiente defiende a sus ovejas, esto es lo que somos ovejas del rebaño del Señor y El nos Libra de todo mal, y sabes que: A TI TAMBIEN TE AMA INMENSAMENTE. Una abrazo, Bibiana.

Éste mensaje me fue dejado en los comentarios referentes al Post sobre un disco de Juan Luis Guerra (Diciembre 6, 2004).
Y quisiera hacer algunos comentarios al respecto:

1) Antes que nada le agradezco a Bibiana sus buenas intenciones, estoy seguro de que es una buena mujer y que quiere, a su modo, ayudarme. Aunque, para empezar me trata de ignorante ("...para que descubras la verdad de todo.")

2) Ahora, releo el párrafo anterior y observo algunas cositas curiosas: El tono es típico del pensamiento (llamémoslo así) creyente; observen ustedes lo que está escrito en mayúsculas. Observen la constante contradicción en los términos y en las ideas, Etc.

3) Bibiana cae en el mismo error que Juan Luis Guerra y que fue el motivo central de mi post de entonces: ("Nunca buscaremos el mal para nuestros enemigos sino al contrario les bendecimos pero cuando atentan contra la vida de los hijos de Jehová, nuestro Padre amado cual fiera rugiente defiende a sus ovejas...") O sea: somos todos unos benjamines, pero no te nos cruzes o vas a arder en el infierno. Típico doble discurso del creyente: pretende ganarse el cielo hablando de un modo y actuando de otro. (dicho sea de paso, es el mismo discurso que utiliza Estados Unidos en la "bendita" guerra contra Irak, con su presidente que habla directamente con Dios y todo. Ahora cuando es un musulmán el que habla de "Guerra Santa" arde Troya. Literalmente).

4) El "A TI TAMBIEN TE AMA INMENSAMENTE" intenta ser reconfortante pero no lo es. Creo que hay gente que necesita ayuda INMEDIATAMENTE (ya que estamos usando mayúsculas para reforzar ideas), así que por mí no se preocupen, tan mal no la estoy pasando. Y quiero aclarar que esto que suena irónico no lo es en absoluto: hay gente que necesita ayuda AHORA MISMO, así que Dios, Jehová, Alá o como te llames, ponte a trabajar que tienes asuntos pendientes.

5) Digo yo, ¿Por qué las religiones la juegan de bondadosas cuando mandan al resto del mundo, es decir a los que no piensan como ellos, al mismísimo infierno? Y esto lo digo literalmente. Cuando alguien dice que Dios te perdonara igual no importa la religion que practiques, miente; lisa y llanamente miente. Si así fuera, ¿Para qué sirven los rituales, los dogmas, las conductas?
Así que si alguien quiere convencerme de que crea en Dios y que acepte una religión que vaya sabiendo que mientras ELLOS no se pongan de acuerdo que no cuenten conmigo. La verdad es que habiendo tanta oferta (y sabiendo que en estos casos uno no puede errar en la elección del producto) no sé cuál de todos elegir.


Tuesday, January 04, 2005

Ustedes lo quisieron II.

Bueno, el encabezamiento de este post se encuentra en Festival del Odio.
Éste poema lo publico acá porque tiene cierta relación con este blog, quienes se hayan animado a leer ambos poemas habrá notado que mi tendencia a lo negro no es una postura; lamentablemente cuando escribo, esto es lo que sale.


LA ROSA DE LOS VIENTOS

I
Subo en sentido inverso al hilo de agua,
al hilo de agua que busca la grieta,
que forma un caudal, estrecho y constante,
que pierde en claridad lo que gana en fuerza.
Busco la cima, el punto más alto
donde el aire se aparta como seda rasgada
y las líneas se parten y caen al abismo
horizonte quebrado, roca sobre roca montada.
Y ya en aquel lugar de albas y ocasos subterráneos,
me elevo sobre las nubes,
y como un Jano acechante, pregunto:

-¿Estas ahí?; ¿Estas ahí?; ¿Estas ahí?
¿Estas ahí?
La rosa de los vientos permanecía callada.

II
Precedo a la estela,
al móvil camino creado en el agua,
al cíclico destino migratorio de los peces,
a las cálidas corrientes subterráneas.
Busco la línea, el filo del mundo,
donde el silencio es oscuro,
donde la oscuridad es profunda,
donde el Sol nace y decrece
y una mancha sin forma, blanca, lejana,
puede ser de hielo, de vapor, de tela.
Y ya en aquel lugar de ocultos tesoros sin islas,
me elevo sobre el liso lomo del mundo
y como un Jano acechante, pregunto:

-¿Estas ahí?; ¿Estas ahí?; ¿Estas ahí?
¿Estas ahí?
La rosa de los vientos permanecía callada.

III
Hundo mis pies en las secas olas
por la dorada ladera hecha de gotas de piedra,
el Sol permanece bajo mis pies y a los lados
y a lo alto y tan blanco
que transforma en duna todo lo que toca.
Busco el silencio, la soledad absoluta,
donde aquel templo es virgen de palabras,
donde, como el viento, todo es nómade,
las huellas, sus creadores, y el frío de la noche.
Y ya en aquel lugar de inexistentes flores,
me elevo sobre las cumbres de oro
y como un Jano acechante, pregunto:

-¿Estas ahí?; ¿Estas ahí?; ¿Estas ahí?
¿Estas ahí?
La rosa de los vientos permanecía callada.

IV
Me apoyo en los nudosos troncos
y la espesa savia pasa en silencio
bajo la húmeda palma que conozco.
No veo el horizonte (pero se que existe
y que con dar dos pasos podría alcanzarlo).
Busco lo vivo, la compañía constante
donde el aire y la lluvia sean un bien compartido
donde el amor sea pago en valor fecundo
y la amistad un culto, un hecho inmutable.
Y ya en aquel lugar de noche permanente
me elevo sobre mí mismo y sobre el follaje humano
y como un Jano acechante, ensayo la pregunta
y escucho su retorno, inacabado:

-Ahí; ahí; ahí;
ahí. Tan solo
la vacía rima del eco.

Y la rosa de los vientos permaneció callada.

Sunday, January 02, 2005

De salvajes y salvajes.

Dios mueve al jugador, y éste, la pieza.
¿Qué dios detrás de Dios la trama empieza
de polvo y tiempo y sueño y agonías?

Jorge Luis Borges.


Leo esta frase de Winwood Reade:
"El salvaje, el hombre primitivo, vive en un mundo extraño, un mundo de providencias especiales y de interposiciones divinas, que no tienen lugar espaciadamente, muy de vez en cuando y en aras de una gran finalidad, sino a diario, casi a cada hora... La muerte, en sí misma, no es un evento natural. Tarde o temprano, los hombres enfurecen a los dioses y son asesinados. Para quienes no han vivido entre los hombres primitivos, es difícil entender con total perfección el alcance de su fe. Cuando se le señala que sus dioses no existen, el hombre primitivo se limita a reír, maravillándose, sin más, de que se haga tan extraordinaria observación... Su credo está en armonía con su intelecto, y no puede ser modificado si antes no se modifica su intelecto."

Bien, estoy de acuerdo con esta explicación de Reade. No creo que nadie pueda oponerse a ella. el punto es que no veo razón alguna por la que esta frase no pueda ser aplicada a cualquier tipo de creyente. ¿Será porque el "salvaje" siempre es el otro? ¿Será porque uno siempre encuentra tan fácil justificarse que no puede ver ni siquiera un poquito más allá el alcance de sus propias palabras?
Cuando leí esto recordé los versos de Borges con los que abrí éste post. Si el salvaje siempre es el otro, ¿Qué sucede cuando el otro soy YO?

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